Chúng ta không khỏa lấp, không trốn chạy nữa mà nhận diện và ôm ấp lấy cảm
thọ hay cảm xúc đó để chấm dứt tình trạng phóng thể. Tâm tiếp xúc với thân, tâm
tiếp xúc với tâm.
Ai mà không có nỗi khổ niềm đau? Vì bệnh, khổ nên ta mới tham dự khóa tu
sức khỏe. Tới khóa tu, ta được tiếp xúc với hỷ, lạc và với nỗi khổ niềm đau của ta. Ta
phải tập cho quen, vì lâu nay ta có khuynh hướng muốn chạy trốn nỗi khổ niềm
đau. Ta không có khả năng tiếp xúc với nỗi khổ niềm đau, nên không có cơ hội trị
liệu.
8. Bài tập thứ tám là làm lắng dịu tâm, gọi là tâm hành tức
.
Thở vào, tôi làm lắng dịu niềm đau nỗi khổ trong tôi.
Phương pháp của đạo Bụt rất khoa học, chăm sóc cả thân và tâm, nắm lấy thân
và tâm một lần, thân nằm trong tâm và tâm nằm trong thân.
Thực tập được bốn bài tập đầu trong kinh Quán Niệm Hơi Thở giúp ta chấm dứt
được tình trạng phiêu lưu.
Trong khóa tu sức khỏe, nếu chúng ta không thực tập như vậy thì không phải là
khóa tu sức khỏe. Nguyên tắc của khóa tu là làm chấm dứt tình trạng phóng thể và
trở về tiếp xúc được với những mầu nhiệm của sự sống qua hơi thở và hình hài của
ta. Thực tập được như thế, ta mới trở về tiếp xúc với chính tâm của ta. Có hỷ giác và
lạc giác, ta sẽ sống dậy. Ta cần được nuôi dưỡng bởi hỷ và lạc. Ta sẽ lành bệnh;
không có hỷ, lạc ta sẽ không lành bệnh được.
Ta phải biết trân quý hình hài và sự sống của ta. Khi tổ chức khóa tu sức khỏe, ta
phải chỉ cho thiền sinh thực tập như vậy. Phải chọn một chỗ có không khí trong
lành, có nước mát và cây cối xanh tươi để tổ chức. Nhưng trước tiên, ta phải thực tập
cho được mới có thể giúp được người khác.
Mỗi bước chân thiền hành phải giúp ta tiếp xúc được với thân và tâm. Thân và
tâm phải có mặt trong khi ta bước một bước. Tiếp xúc với thân tâm, ta tiếp xúc được
với Đất Mẹ. Tiếp xúc được với Đất Mẹ, ta sẽ có một nguồn trị liệu rất lớn không
những trị liệu được cho ta, mà còn trị liệu được cho Mẹ. Trong khi thực tập thiền
ngồi, thiền đi, hay thiền lạy, ta đều tiếp xúc với đại địa. Ăn cơm cũng là để tiếp xúc
với đại địa. Đưa miếng bánh mì lên, ta phải để tâm ở lại với miếng bánh mì, để thấy
trong miếng bánh mì này có mẹ, có cha, có Đất Mẹ, có mặt trời, có đám mây v.v…
Đó là sự trị liệu. Ngồi ăn mà cứ nhai sự lo lắng, đau khổ, thì không có sự trị liệu.
Trong khóa tu sức khỏe, quý vị phải dạy cho người ta cách ăn. Ăn chay đơn giản
không đủ để trị liệu, phải ăn có chánh niệm mới có khả năng trị liệu. Bệnh có thể
http://tieulun.hopto.org
