dữ viết lên một tờ giấy nhỏ. Tôi cảm nhận được niềm vui sướng của anh ta
khi thấy tôi đang nhìn anh ta, và để chứng tỏ rằng tôi không sợ, tôi cố mỉm
cười cho anh ta thấy.
"Người Do Thái treo cổ là ai, chị phải biết chứ?" anh ta hỏi.
"Bên kia những ngôi nhà này có một căn nhà màu vàng. Họ nói rằng
Moshe Hamon, thầy thuốc được sủng ái của nhà vua trước đây và là người
giàu có nhất, trong nhiều năm đã đưa cô hầu thiếp Do Thái của ông ta và
em trai bà trốn khỏi Amasya rồi giấu ở đó. Cách nay nhiều năm, ở Amasya
vào đêm trước lễ Vượt qua, khi một chàng trai Hy Lạp được cho là đã "biến
mất" trong khu dân cư Do Thái, người ta cho rằng anh ta đã bị ai đó siết cổ
chết để lấy máu anh ta làm ra thứ bánh mì không cần men. Khi những nhân
chứng giả được đưa ra, một vụ hành hình người Do Thái bắt đầu; tuy nhiên
vị thầy thuốc được sủng ái của nhà vua đã giúp người phụ nữ xinh đẹp này
và em trai bà ta trốn thoát, và giấu họ với sự cho phép của nhà vua. Sau khi
vua băng hà, kẻ thù của Ngài không tìm ra được người phụ nữ xinh đẹp,
nhưng họ treo cổ em trai của bà, kẻ sống một mình ở đó.
"Nếu Shekure không chờ anh tôi từ mặt trận về, họ sẽ trừng phạt cô ta,"
Hasan nói, trao cho tôi mấy lá thư.
Tôi không thấy sự phẫn nộ hay giận dữ trên gương mặt anh ta, chỉ có sự
bất hạnh và buồn phiền thường thấy ở kẻ tương tư đó. Bất chợt tôi thấy
trong mắt anh ta tình yêu đã làm anh ta già đi nhanh như thế nào. Tiền bạc
anh ta kiếm được trong ngành hải quan không hề làm anh ta trẻ hơn. Sau tất
cả những đe dọa và điệu bộ bực bội của anh ta, tôi tin rằng anh ta có thể lại
hỏi tôi làm cách nào để giành được Shekure. Nhưng anh ta tiến quá gần đến
chỗ trở nên độc ác đến độ anh ta không thể hỏi nữa. Một khi người ta chấp
nhận cái ác - và bị cự tuyệt trong tình yêu là nguyên nhân chính - thì sự tàn
bạo nhanh chóng theo sau. Tôi thấy sợ những ý nghĩ của mình và thanh
gươm đỏ khủng khiếp mà bọn trẻ nói đến đó, vốn cắt đứt bất cứ thứ gì nó
