Allah, vì vậy họ xem cái cách người Venice sử dụng các sắc độ đỏ khác
nhau cho từng vết gươm chém bình thường và thậm chí cho thứ vải bao tải
tầm thường nhất là một dạng bất kính và thô lậu hầu như không đáng một
tiếng cười khẩy. Chỉ một nhà tiểu họa yếu kém và do dự mới sử dụng những
sắc độ đỏ khác nhau để vẽ màu đỏ của một chiếc áo choàng, họ khẳng định
- những mảng tối không phải là một lý do. Ngoài ra chúng tôi chỉ tin một
màu đỏ duy nhất.
"Ý nghĩa của màu đỏ là gì?" nhà tiểu họa mù đã vẽ con ngựa theo ký ức
lại hỏi.
"Ý nghĩa của màu là ở chỗ nó có ở đó trước mặt chúng ta và chúng ta
thấy nó," người kia nói. "Anh không thể giải thích màu đỏ với người không
thấy được nó."
"Để phủ nhận Thượng đế, những kẻ theo Satan vẫn cho rằng Thượng đế
không hữu hình đối với chúng ta," nhà tiểu họa mù đã vẽ con ngựa nói.
"Nhưng, Người hiện ra với những ai có thể nhìn thấy," người thợ cả kia
nói. "Vì lý do này mà kinh Koran phán rằng việc mù và thấy là không như
nhau."
Tay thợ học việc đẹp trai quệt nhẹ tôi lên miếng vải phủ yên ngựa. Cảm
giác gắn sự sung mãn, sức mạnh và sinh lực của tôi với màu trắng và đen
của một bức tranh minh họa đẹp thật kỳ diệu làm sao: Khi chiếc cọ bằng
lông mèo phết tôi lên tờ giấy trải sẵn, tôi nhột nhạt một cách đầy thú vị.
Bằng cách đó, tôi mang màu của tôi đến trang giấy, nó tựa như tôi ra lệnh
cho thế giới này "Hãy hiện hữu!" Phải, những ai không thể thấy sẽ chối bỏ
nó, nhưng sự thật là người ta có thể thấy tôi ở khắp nơi.
