vợ. Dù gì đi nữa, bởi vì họ sợ tôi sẽ đòi phần thừa kế của mình rồi sau đó bỏ
họ để trở về với cha tôi cùng bọn trẻ, nên họ cũng không hăm hở chờ quan
tòa quyết định công nhận cái chết của chồng tôi. Nếu theo quan tòa chồng
tôi chưa chết, tôi đương nhiên không thể cưới Hasan, mà cũng không thể
cưới bất kỳ ai khác. Bởi tình huống khó xử này đã buộc chặt tôi vào ngôi
nhà đó và cuộc hôn nhân đó, nên những người bên chồng tôi thích việc tôi
có một người chồng "mất tích" và tiếp tục duy trì tình trạng mơ hồ này hơn.
Để bạn khỏi quên tôi muốn nhắc lại rằng tôi lo hết mọi việc trong nhà họ,
tôi làm mọi chuyện từ nấu ăn đến giặt giũ cho họ, và hơn thế nữa, một
người trong bọn họ còn yêu tôi điên cuồng.
Khi cha chồng tôi và Hasan ngày càng không hài lòng với tình trạng này
và quyết định đã đến lúc tôi phải lấy Hasan, điều cần thiết đầu tiên là chuẩn
bị các nhân chứng để thuyết phục quan tòa rằng chồng tôi đã chết. Vì vậy
nếu những người ruột thịt nhất của ông chồng mất tích của tôi, cha chồng
và em trai chồng tôi, chấp nhận cái chết của anh ấy, nếu không còn ai nữa
phản đối việc tuyên bố chồng tôi chết, và nếu, với cái giá vài đồng bạc, các
nhân chứng chịu xác nhận rằng họ đã thấy thi hài người này trên chiến
trường, thì quan tòa cũng buộc lòng phải theo ý họ. Khó khăn nhất là thuyết
phục Hasan một khi tôi được công nhận là quả phụ, rằng tôi sẽ không rời
khỏi gia đình đó, không đòi hỏi phần thừa kế của tôi hoặc đòi tiền để cưới
chú ấy; và hơn thế nữa, thuyết phục chú ấy rằng tôi lấy chú ấy theo ý muốn
tự do của tôi.
Dĩ nhiên tôi biết rằng để đạt được sự tin tưởng của chú ấy về mặt này,
tôi phải ngủ với chú ấy với một thái độ hoàn toàn tự nguyện để chú ấy tin
chắc rằng tôi hoàn toàn ưng thuận chú ấy, không phải để chú cho phép tôi ly
dị chồng tôi, mà bởi vì tôi thực lòng yêu chú ấy.
Nếu cố gắng ít nhiều thì lẽ ra tôi đã yêu được Hasan. Chú ấy trẻ hơn ông
chồng mất tích của tôi tám tuổi, và khi chồng tôi còn ở nhà Hasan giống
như đứa em trai bé bỏng của tôi, và tình cảm đó khiến tôi yêu mến chú ấy.
