Tâm trạng đứa bé trai rất vui vẻ, mặc dù gương mặt nó không có mắt
mũi tai miệng và bất cứ biểu cảm nào, nhưng nhìn bước đi nhẹ nhàng tung
tăng của nó, ai cũng cảm giác được niềm vui ngây thơ hồn nhiên ấy .
Hai tay An Long Nhi đỡ Lục Kỉều Kiều, vừa nhìn ngó xung quanh vừa
nói: "Đây chính là địa ngục mà đại ca của cô nói sao?"
"Tất nhiên không phải, Tôn Tồn Chân nhận ra nguyên thần của chúng
ta, y đang dẫn chúng ta tiến vào ảo hải..."
"Cháu cũng có ảo hải chứ?"
"Ai cũng có cả, quan trọng là đạo pháp của mày có đủ để mở ra hay
không, có thể tự khống chế ảo hải như Tôn Tồn Chân đây là công lực rất
cao cường rồi; nhưng y không biết vận dụng, chắc là do sư phụ y không
truyền cho phương pháp..."
Lý giải của Lục Kiều Kiều về việc Tôn Tồn Chân công lực cao mà kỹ
năng lại thấp, hoàn toàn xuất phát từ lý giải của cô đối với Thiên Sư đạo.
Cách truyền pháp của Thiên Sư đạo là do Thiên Sư truyền thụ phù, chú, ấn
cho đệ tử, chỉ có người kế nhiệm Thiên Sư mới đủ tư cách có được toàn bộ
phù ấn. Bộ phù thư này, cộng với kính và ấn chính là Tam bảo của Thiên Sư
đạo, đại biểu cho tầng cao nhất trong Thiên Sư đạo.
Nhưng tôn chỉ của Toàn Chân đạo là mong thế gian thanh tịnh, người
người đều tu đạo thành tiên, tu luyện nội đan tính mệnh song tu đến mức
tinh thâm tột cùng, cầu mong có thể tự nhiên dần dần, đạt đến cảnh giới
thiên nhân hợp nhất mà không lộ ra ngoài. Tuy rằng họ cũng có phù chú
đạo pháp cơ bản, nhưng không hề có nhiều loại phù chú, bùa phép thực
dụng và nhập thế như Thiên Sư đạo. Tôn chỉ tu đạo này khiến triều đình rất
yên tâm, ba triều Nguyên, Minh, Thanh đều tôn Toàn Chân đạo là chính
tông của Đạo giáo. Người không hiểu sâu về Toàn Chân đạo như Lục Kiều
Kiều, đành cho rằng sư phụ của Tôn Tồn Chân không dạy dỗ y mà thôi.