nhiệm. Bergson chỉ biết một sự kiện ban sơ duy nhất với trực giác về kỳ gian,
nhưng trực giác này, trong một số tâm hồn được đặc ân, có thể trở thành sự hợp
nhất huyền nhiệm. Song Bergson chỉ xác chứng điều này qua phương pháp gián
tiếp của những chứng từ.
Alain thuộc về thế kỷ XX, nhưng là môn đệ nhiệt thành của Lagneau, còn được
gợi hứng bởi những xác tín khác, vẫn không vì thế mà không tiếp tục truyền
thông phương pháp luận của thầy.
Lequier không thuộc về trường phái Phê phán mới nhưng trường phái này nợ ông
rất nhiều, đến độ việc hiểu được tư tưởng của ông là một dẫn nhập không thể
thiếu cho việc đọc Renouvier. Nơi người sau này, tất cả những gì đụng chạm đến
các vấn đề tín ngưỡng và vấn đề tự do đều mang dấu ấn của Lequier. Hơn nữa,
chính toàn bộ lý thuyết phê phán mới về tri thức dựa trên tri thức luận của
Lequier, trong mức độ mà những phán đoán tổng hợp vốn nằm ở nền tảng của
khoa học, chỉ có thể dựa trên niềm tin.
Dành một chỗ cho Durkheim cũng là dành chỗ cho hệ tư tưởng thực chứng về
Nhân loại, nhưng bởi vì đồng thời người sáng lập trường phái xã hội học Pháp:
với lý thuyết về ý thức tập thể của ông và về những biểu tượng của nó, đã dành
cho mình một phương cách siêu hình học.
Fernand Turlot.
TOCQUEVILLE
(1805 - 1859)
Alexis de Tocqueville thuộc về một gia đình quý tộc lâu đời ở Normandie. Do
nguồn gốc gia đình - vốn luôn trung thành với ý tưởng quân chủ, do giáo dục và
đào tạo trí thức, ông lưu luyến sâu sắc với chế độ quý tộc.
Sau những năm học luật, năm 1827 ông được bổ nhiệm làm thẩm phán_ bàng
thính (juge_auditeur) ở Versaille. Ở Paris, ông chứng kiến cuộc Cách mạng1830,
một cảnh tượng đáng buồn thảm khiến ông muốn bỏ đi sang Hoa Kỳ, với người
bạn là Gustave de Beaumont. Suốt cuộc hành trình kéo dài một năm (1831 -
