điều đó, Heidegger phân tích những tiền giả định và những thành kiến chính liên
quan đến hữu thể, chúng làm cho chúng ta bị cám dỗ không còn muốn đặt vấn đề
một chút nào về đề tài này.
§1. Sự cần thiết của một lập lại minh nhiên câu hỏi về hữu thể.
Câu hỏi nên trên ngày nay đã rơi vào quên lãng, mặc dù thời đại chúng ta kể như
là tiến bộ việc lại chấp nhận "siêu hình học". Tuy thế người ta tin tưởng rằng
người ta thoát khỏi những cố gắng của một giganto-machia peri tês ousias (1)
phải lại đốt sáng lên. Câu hỏi được nói ở trên tuy vậy không phải là một câu hỏi
độc đoán. Nó đã đưa lại hơi thở cho việc khảo cứu của Platon và Aristotes (2),
thực ra cũng để từ đó câm nín đi - xét như là câu hỏi chủ đề của khảo cứu thực
sự. Cái mà hai người đã thủ đắc được còn được duy trì, xuyên qua nhiều lạc
hướng và "tu chỉnh", cho tới "luận lí học" của Hegel (3). Và cái mà trong trước
kia, trong cố gắng cao nhất của tư tưởng, đã chinh phục được cho các hiện tượng,
dù manh mún và sơ khởi, đã từ lâu trở thành tầm thường.
Nhưng không chỉ có thế. Một giáo điều đã được xây dựng trên căn bản của những
khởi điểm Hy Lạp nhằm giải thích hữu thể: không những nó tuyên bố rằng câu
hỏivề ý nghĩa của hữu thể là thừa mà hơn nữa còn chuẩn nhận việc bỏ câu hỏi đó
đi. Người ta nói: "hữu thể" là ý niệm tổng quát nhất và trống rỗng nhất. Xét như
thế nó chống lại mọi nỗ lực nhắm định nghĩa nó. Ý niệm tổng quát nhất và bởi đó
bất khả định nghĩa này cũng không đòi hỏi một định nghĩa. Mỗi người dùng nó
thường trực và đã hiểu nó có nghĩa gì. Vì thế cái, mà xét như là cái ẩn dấu đã đưa
triết lí cổ điển vào trong bất an và giữ lại trong đó, trở thành một hiển nhiên sáng
như ban ngày, thể nào mà kẻ nào còn tra vấn về nó nữa, kẻ đó bị kết án phạm một
lỗi lầm nguyên tắc.
Để bắt đầu khảo cứu này chúng ta không thể đi vào một cuộc tranh luận chi tiết
về những thiên kiến thường trực xây dựng và nuôi dưỡng sự dửng sưng đối với
tra vấn về hữu thể. Chúng bắt rễ trong chính hữu thể học cổ điển. Rồi hữu thể học
này - xét về căn bản từ đó nảy sinh các ý niệm hữu thể học (4) nền tảng, liên quan
đến sự xứng đáng của việc chứng tỏ và hoàn thành các phạm trù (5) - đến lượt nó
lại chỉ được giải thích cách đầy đủ dưới sự hướng dẫn của một câu hỏi về hữu thể
đã được làm sáng tỏ và đã được trả lời trước. Vì thế chúng tôi muốn hướng dẫn
