CUỘC ĐÁNH CƯỢC CỦA PASCAL (Le Pari de Pascal)
Vì lý do là không thể chứng minh Thiên Chúa hiện hữu hay không hiện hữu nên
chúng ta phải đánh cược (parier): hoặc tin hoặc không tin là Thiên Chúa hiện
hữu.
Căn cứ vào sự khó hiểu về Thiên Chúa, thì việc tránh không đánh cược là điều
xem ra có vẻ khôn ngoan. Nhưng trên thực tế, chúng ta không thể tránh được việc
đặt cược: mang thân phận làm người là chúng ta đã xuống thuyền, đã bước vào
con tàu định mệnh (nous sommes embarqués): chúng ta không còn đường rút lui,
cũng không thể lưỡng lự hay buông xuôi, phó mặc. Phải đánh cược: theo hoặc
chống (il faut parier pour ou contre).
… Nếu có Thiên Chúa, thì Ngài vô cùng khó hiểu, vì chẳng có các bộ phận cũng
chẳng có giới hạn. Ngài không có mối quan hệ với chúng ta. Chúng ta không có
khả năng biết Ngài là gì hoặc có Ngài hay không. Vì thế, với hữu thể này, ai dám
đảm nhận việc giải quyết vấn đề? Không phải là chúng ta, những người không có
mối quan hệ gì với Ngài.
Ai sẽ khiển trách Kitô hữu về việc không thể đưa ra được lý lẽ cho đức tin của
họ, vì họ theo một tôn giáo mà họ không thể đưa ra lý do. Khi dẫn giải điều đó
cho thế giới, họ tuyên bố đó là tính ngu xuẩn; và sau đó bạn phàn nàn rằng họ
không chứng minh được điều đó! Nếu họ chứng minh được, họ sẽ không giữ lời
của họ; do thiếu bằng chứng mà họ cho thấy rằng họ không thiếu ý thức. "Vâng,
mặc dù điều này bào chữa cho những ai đưa nó ra như thế, và rút lại lời khiển
trách về việc đưa ra nó mà không nêu được lý do, nhưng nó không bào chữa cho
những ai nhận nó". Chúng ta hãy xem xét vấn đề này và nói "Thiên chúa hiện
hữu, hoặc không hiện hữu". Nhưng chúng ta sẽ nghiêng về phía nào? Ở đây lí trí
có thể không quyết định được gì. Có một sự hỗn loạn vô hạn phân cách chúng ta.
Một trò chơi đang được chơi ở đầu khoảng vô hạn này, nơi mà đầu hay đuôi bị
đảo lộn. Bạn sẽ đánh cược cái gì? Theo lý trí, bạn không thể làm điều này cũng
không thể làm điều kia; theo lí trí, bạn có thể bảo vệ cả hai vấn đề.
Đừng khiển trách về lỗi lầm của những người đưa ra sự lựa chọn, vì bạn không
biết gì về nó. "Không, nhưng tôi khiển trách họ về việc đã đưa ra, không phải sự
