TRIẾT HỌC TÂY PHƯƠNG TỪ KHỞI THỦY ĐẾN ĐƯƠNG ĐẠI - Trang 746

lựa chọn này, mà là một lựa chọn; vì một lần nữa cả người chọn đầu lẫn người
chọn đuôi đều để mất tăm con mồi như nhau; cả hai đều sai lầm. Cách giải quyết
thật sự không phải ở chỗ đánh cược".

Vâng; nhưng bạn phải đánh cược. Đây không phải là sự tuỳ chọn. Bạn bị bắt
buộc. Vậy bạn sẽ chọn cái nào đây? Chúng ta hãy xem cái nào ít hấp dẫn chúng ta
nhất. Bạn có hai điều để mất, sự thật và sự thiện; và hai điều để đặt cược: lý trí và
ý chí của bạn (tri thức và hạnh phúc của bạn); và bản tính bạn có hai điều cần
tránh: sai lầm và bất hạnh. Lý trí bạn không còn bị sốc trong việc lựa chọn cái
này hơn cái kia, vì bạn nhất thiết phải chọn lựa đây là một vấn đề đã giải quyết.
Nhưng còn hạnh phúc của bạn thì sao? Chúng ta hãy cân nhắc cái được và cái
mất trong việc đặt cược là Thiên Chúa hiện hữu. Chúng ta hãy đánh giá hai cơ
hội này. Nếu bạn được, bạn được tất cả, nếu bạn thua, bạn không mất gì. Do vậy,
đừng do dự gì, hãy đặt cược là Thiên Chúa hiện hữu.

"Đó là điều tốt đẹp nhất. Vâng, tôi phải đặt cược; nhưng có lẽ tôi đặt cược quá
nhiều". Chúng ta hãy xem. Vì có độ may rủi cân bằng giữa được và mất, nên nếu
bạn có được hai cuộc đời, thay vì một, bạn vẫn có thể đặt cược. Nhưng nếu bạn
có được ba cuộc đời, bạn sẽ phải chơi (vì bạn ở dưới tính tất yếu của việc chơi),
và bạn phải thận trọng, khi bạn bị buộc phải chơi, không phải là liều cuộc đời
mình để được ba ở trò chơi, nhưng có sự cân bằng may rủi giữa mất và được.
Nhưng có tính bất diệt giữa cuộc đời và hạnh phúc. Và điều này là thế, nếu có sự
vô hạn của các may rủi, mà một trong các may rủi đó chỉ là dành cho bạn, bạn
vẫn đúng trong việc đặt cược một thắng hai, và bạn sẽ hành động một cách ngu
ngốc, bị ép buộc phải chơi, bởi việc từ chối không đặt cược một cuộc đời chống
lại ba cuộc đời tại trò chơi, trong đó, do tính vô vạn của các may rủi mà có một
may rủi dành cho bạn, nếu có sự vô hạn của một đời sống hạnh phúc vô hạn có
được. Nhưng ở đây có sự vô hạn của một đời sống hạnh phúc vô hạn có được, cơ
hội được đối nghịch với số lượng hữu hạn các cơ hội bị mất, và cái mà bạn đặt
cược là cái hữu hạn. Tất cả phải được quyết định; bất kỳ nơi nào có sự vô hạn và
không có sự vô hạn của các cơ hội mất đối nghịch với sự vô hạn của các cơ hội
được, ở đó không có thời gian để do dự; bạn phải cho đi tất cả. Và do đó, khi một
người bị ép buộc phải chơi, người ấy phải từ bỏ lý trí để bảo tồn đời sống của
mình, đúng hơn là liều mạng để đạt được cái vô hạn, giống như việc xảy ra không
mất gì cả.

Liên Kết Chia Sẽ

** Đây là liên kết chia sẻ bới cộng đồng người dùng, chúng tôi không chịu trách nhiệm gì về nội dung của các thông tin này. Nếu có liên kết nào không phù hợp xin hãy báo cho admin.