mọi tìm kiếm để thấy biết, tất cả mọi sự căng thẳng giả tạo về cảm
giác – bằng những chất ma túy, bằng những giới luật, bằng những
nghi thức lễ bái, sùng thượng, bằng cầu nguyện – đều toàn là hành
vi vị ngã.
Câu hỏi của tôi bây giờ là: làm sao cho cái tâm thức đã thành thiển
cận bởi tập tục, bởi tác động của thời gian, bởi ký ức và kinh
nghiệm, làm sao một tâm thức như vậy có thể tự giải thoát trạng thái
thiển cận mà không cần cố gắng? Làm thế nào cái tâm ấy có thể
tỉnh thức trọn vẹn để sự tìm kiếm kinh nghiệm không còn nghĩa lý gì
với nó nữa? Các ngài hiểu chứ? Cái gì đã là tràn đầy ánh sáng, tất
không đòi hỏi thêm ánh sáng – tự nó là ánh sáng rồi, và tất cả mọi
ảnh hưởng nhiễm độc, mọi kinh nghiệm xâm nhập vào vùng ánh
sáng ấy liền được thiêu hủy từng phút từng giây, để tâm thức luôn
luôn sáng tỏ, vô nhiễm mới có thể thấy được chỗ siêu xuất khỏi giới
hạn đo lường của thời gian. Và cái tâm thái ấy phát sinh như thế
nào?
Câu hỏi có rõ ràng không? Không phải là một câu hỏi, hay đó phải là
câu hỏi của hết thảy mọi người, vậy tôi không gán ép cho các ngài
đâu. Nếu tôi gán câu hỏi cho các ngài, các ngài sẽ biến nó thành
một vấn đề, rồi các ngài tự hỏi: "Tôi phải làm sao cho được như thế
đây?". Câu hỏi này phải được phát sinh từ chính nhận thức của các
ngài, bởi vì các ngài đã sống, đã quan sát, đã thấy cuộc đời là gì và
chính các ngài, các ngài đã nhận thức chính mình trong lúc mình
hành động. Các ngài đã đọc, đã gom góp tài liệu, đã tiến bộ trong
kiến thức. Các ngài đã thấy những người lanh lợi mà tâm thức giống
như những bộ óc điện tử, thấy những giáo sư có thể phô diễn kiến
thức thao thao bất tuyệt và các ngài đã gặp những nhà thần học có
những ý niệm cố định, qua đấy họ đã xây dựng những lý thuyết
tuyệt vời. Ý thức tất cả những điều đó, chắc chắn các ngài tự hỏi:
làm sao một tâm thức đã là nô lệ của thời gian, con đẻ của quá khứ,
làm sao một tâm thức như vậy có thể vứt bỏ quá khứ một cách trọn
vẹn, dễ dàng mà không cố gắng. Làm thế nào cái tâm ấy có thể
thoát khỏi thời gian mà không cần phải tuân theo một chỉ thị hay một
động lực nào cả, và tự trở về nguồn cội cuộc sống uyên nguyên?
