- Thế nào là BỒN TRU. PHÁP? Là đạo pháp của bậc Thánh xƣa nhƣ tánh
vàng bạc chẳng hoại, thƣờng trụ nơi pháp giới, vô thỉ vô chung. Hoặc Nhƣ
Lai ra đời, hoặc chẳng ra đời, đạo pháp vẫn thƣờng trụ nơi pháp giới nhƣ
thế, gọi là Bổn Trụ pháp.Ví nhƣ sĩ phu đi trong đồng vắng, thấy con đƣờng
bằng phẳng hƣớng về cổ thành, liền đi theo đƣờng đó vào thành, đƣợc thọ sự
vui nhƣ ý. Đại Huệ! Ý ngƣơi thế nào? Con đƣờng và mỗi mỗi sự vui kia là
do ngƣời ấy làm ra ƣ?
Đáp rằng:
- Không ạ, Thế Tôn.
Phật bảo Đại Huệ:
- Ta và quá khứ tất cả chƣ Phật thƣờng trụ nơi pháp giới cũng nhƣ thế. Nên
nói :"Ta từ đêm kia đắc Tối Chánh Giác, cho đến đêm kia nhập Niết Bàn, ở
nơi khoảng giữa chẳng thuyết một chữ, cũng chẳng phải đã thuyết, chẳng
phải sẽ thuyết".
Khi ấy, Thế Tôn muốn lặp lại nghĩa này mà thuyết kệ rằng:
Ta từ đêm thành đạo,
Đến đêm nhập Niết Bàn.
Nơi khoảng chính giữa này,
Chẳng thuyết một chữ nào.
Vì Duyên Tự Đắc Pháp,
Và Pháp Bổn Trụ kia,
Nên Ta và chƣ Phật,
Thuyết pháp chẳng sai biệt.
Khi ấy, Đại Huệ bồ tát lại thỉnh Thế Tôn:
- Cúi xin vì đại chúng thuyết tƣớng HỮU và VÔ của tất cả pháp, khiến con
và các đại bồ tát lìa tƣớng hữu và vô, chóng đắc Vô Thƣợng Chánh Đẳng
Chánh Giác.
