thì suốt đời không nguy.
Ngăn hết các lối [tai, mắt, mũi, miệng], đóng hết các cửa [tức đừng để cho
cảm quan gây dục vọng, cứ giữ lòng hư tĩnh] thì suốt đời không lo lắng; mở
các đường lối, giúp cho dục vọng phát sinh, thì suốt đời không cứu được.
Thấy cái ẩn vi [đạo] thì gọi là sáng, giữ được nhu nhược [đạo] thì gọi là
mạnh. Dùng được ánh sáng [tức biết được vạn vật, được con] mà phục hồi
được sự sáng [tức giữ được mẹ, được đạo] thì không bị tai hoạ. Như vậy là
theo được đạo vĩnh cửu. [chữ tập 習 ở đây dùng thay chữ tập 襲].
Nên so sánh chương này với chương 16: đều là khuyên đừng dùng trí thông
minh, phải bỏ dục vọng đi để trở về hưu tĩnh, về tự nhiên, về đạo.
53
使我介然有知，⾏於⼤道，惟施是畏。⼤道甚夷⽽民好徑。
朝甚除，⽥甚蕪，倉甚虚；服⽂綵，帶利劍，厭飮⾷，財貨有餘，是
謂盗夸，⾮道也哉！
Sử ngã giới nhiên hữu tri, hành ư đại đạo, duy thi thị uý. Đại đạo thậm di nhi
dân hiếu kính.
Triều thậm trừ, điền thậm vu, sương
lợi kiếm, yếm ẩm thực, tài hoá hữu dư, thị vị đạo khoa, phi đạo dã tai!
Nếu ta hốt nhiên hiểu biết thì ta đi theo con đường lớn, chỉ sợ con đường tà.
Đường lớn thật bằng phẳng, mà ta lại thích con đường nhỏ quanh co.
Triều đình thật ô uế, đồng ruộng thật hoang vu, kho lẫm thật trống rỗng; mà
họ bận áo gấm thêu, đeo kiếm sắc, ăn uống chán mứa, của cải thừa thãi.
